Das Hohelied (Salomonis)

Alternative Benennungen:

 Lied der Lieder (schir ha schirim, cantus canticorum)

Hintergrundinformationen:

 Wird in der Synagoge am Passafest gelesen. Besteht aus 8 Kapiteln und 117 Versen. Der Name Gottes wird nie genannt, religiöse Motive fehlen. Das Lied wurde in den hebräschen Kanon aufgrund einer allegorischen Deutung aufgenommen, die es als Beschreibung der Liebe zwischen Gott und Israel auslegt. (um 135 n. Chr.) Das frühe Christentum übernahm diese Auslegung und sah Salomo und das Mädchen aus Schunem als Abbilder christi und der Kirche. Das Lied wurde auch alsd Drama mit zwei oder drei Personen gelesen (Salomo, Schafhirtin, Schäfer) oder als Wiederspiegelung des Kultes eines mesopotamischen Totengottes.
Heute geht man davon aus, dass das Hohelied wörtlich zu verstehen ist und eine Sammlung lyrischer Liebeslieder darstellt. Salomon kann dann als Bräutigamm gelesen werden, der bei der Hochzeit der König ist. Abgrenzung und Zahl der Lieder sind umstritten. Die übersetzung ist in einzelnen Bibelausgaben ziemlich unterschiedlich.
Entstehungszeit und Autor des Hoheliedes sind umstritten, es soll aber nach dem Exil in Babylon geschrieben worden sein, je nach Forscher zwischen 2. Hälfte des 5. Jahrhunderts und dem 3. Jahrhundert. Mesopotamische und ägyptische Einflüsse sind möglich.

Inhalt:

 Schwierig anzugeben, da die Lieder je nach Bibeledition anders aufgeteilt werden.
Eingige Stichworte zu den einzelnen Kapiteln:

1. Kapitel:

• Der Geliebte wird beschrieben, und dargelegt, weshalb er begehrenswert ist (z.B Küsse wie Wein)
• Eine Frau fragt ihren geliebten Hirten, wo sie ihn finden kann
• Dialog zweier Liebenden, die einander mithilfe von Pflanzen (Hennablüte, Zeder, Myrrhe etc.) und Tieren (Stute, Augen sind Tauben)beschreiben.

2. Kapitel:

•  Dialog wird fortgesetzt, wieder Tier und Pflanzenvergleiche.
•  Frau Beschreibt, dass sie krank vor Liebe sei.
•  Frühling wird beschrieben, das reifen von Früchten, junge Tiere etc.

3. Kapitel:

•  Beschreibt Sehnsucht und Suche nach dem Geliebten.
• Einzug des Bräutigamms (Falls Salomo als Bräutigam gelesen wird)

4. Kapitel

• Beschreibung der Geliebten (ähnliche aber andere) Vergleiche wie bisher.
• Weitere Beschreibung, Braut wird mit Garten verglichen

5. Kapitel:

• Mann kommt in den Garten (Braut) und isst seine Früchte.
• Evtl. Traum? Geliebter will in der Nacht einlass, als seine freundin öffnet, ist er nicht mehr da.
• Der Geliebte wird gesucht, die Frau bittet um Hilfe bei der Suche.
• Der Geliebte wird beschrieben.  Viele kostbare Stoffe werden zur Beschreibung angeführt. (Lippen wie Lilien, sie tropfen von flüssiger Myrrhe, Finger wie Stäbe von Gold, mi Steinen aus Tarschisch besetzt etc.)

6. Kapitel:

• Lob auf die Schönheit der Freundin/Braut

7. Kapitel

• Der Name Schulammit wird erwähnt, sie wird beschrieben
• Aufforderung an den Geliebten, mit ihr zum Weinberg zu gehen, wo sie inmitten des Frühlings (ob der Weinstock schon treibt, die Rebenblüte sich öffnet) im ihre Liebe schenken will)

8. Kapitel:

• Stärke der Liebe (Stark wie der Tod, auch mächtige Wasser können sie nicht löschen)

Gedanken:

• Die Geliebten werden mit Naturschönheiten, Pflanzen und Tieren Israels verglichen. Das ist ein Lobgesang auf die Schöpfung.

Anmerkung: Ich bin bei der Zusammenfassung des Inhalts der Aufteilung von "Günter Stemberger, Mirjam Prager (Hgg.). Die Bibel. Altes und Neues Testament. Einheitsübersetzung. Stuttgart 1987." gefolgt.


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